A Acromiomancia Revisitada -IV. Da Quinta Coluna ao Anedotário Internacional

«Sem apresentarem soluções para nada, os oposicionistas estúpidos dos anos 70 divertiam-se com as desconcertantes contradições do regime. Nenhum deles valia coisa alguma: liberais uns, marxistas outros, reaccionários quase todos, tanto que pretendiam recomeçar a vida política portuguesa no dia 27 de Maio de 1926...»
-  Bruno Oliveira Santos


Falemos específicamente dos comunistas.
A sua importância é crucial porque protagonizaram a efectiva "oposição ao regime". E serviam para diluir e desacreditar todas as outras. Salazar extraía deles essa utilidade prática. No resto, eram combatidos firmemente, mas sem aqueles afãs de extermínio físico típicos de outros autoritarismos da época. Convinha apenas mariná-los em lume brando. Depois, alguns deles até eram filhos de boas famílias...E como o próprio Salazar definia, "importava mais combater a doutrina do que os homens por ela seduzidos".O estado Novo queria-se uma revolução suave e os seus rigores repressivos de uma parcimónia cristã.
Convém, todavia, não confundir ou resumir aos comunistas o pensamento de esquerda. É preciso não esquecer que o Estado Novo surgiu dum golpe contra o republicanismo efervescente da 1ª República e teve que coabitar desde sempre com anti-corpos mais ou menos latentes, como certa esquerda republicana, a maçonaria e até alguns vira-casacas que, conforme as ventosidades históricas do instante, assim aariscavam certos golpes de asa oportunistas. De resto, as superstições socialistas já remontavam a Antero de Quental & Companhia. E o Partido Democrático, em matéria de jacobinismo serôdio, mas feroz, fora um must. Todavia, havia uma audácia que essa esquerda, nem por sombras, professava: o abandono do ultramar.
Por conseguinte, os comunistas não inventaram nem inauguraram  uma cultura de esquerda ad nihil. Integraram-se nela e, aos poucos, aglutinaram-na. Durante o processo, acrescentaram apenas alguns têmperos mais picantes e idiossincráticos: uma estratégia de conquista do poder; e uma estratégia de subversão que se englobava num movimento internacional concertado. Ou seja, como correia de transmissão da central em Moscovo, o objectivo fulcral consistia no desmantelamento do Império (esta, era, de resto, a sua originalidade maior), mascarado de libertação dos povos oprimidos. Para a concretização desses objectivos, os comunistas dispunham duma receita testada e  promulgada por Lenine: infiltração dos meios culturais e de informação, agitação e catequização da parte da população mais vulnerável e sensível á retórica revolucionária, e, detalhe essencial e sine qua non, alistamento e conjura de parte das forças armadas.
Salazar tinha perfeita consciência disso. E entendia os comunistas como aquilo que realmente representavam: mais que uma mera ameaça ao regime, uma ameaça à civilização. Quando António Ferro lhe pergunta "como vê Hitler?", a resposta é esclarecedora e atestativa do seu frontal anti-comunismo: -"A Europa deve-lhe o grande serviço de ter recuado, com assombrosa energia e com empolgantes músculos, as fronteiras do Comunismo."
Mais adiante, disseca o problema nos seguintes termos:
«O comunismo, como era de prever, tem-se demonstrado na sua aplicação prática uma teoria anti-natural e profundamente anti-económica. Esse retumbante fracasso não tem, porém, evitado que nalguns países se continue a olhar a Rússia como um Eldorado e a pretender imitá-la até naqueles caminhos que ela própria abandonou. (...) Em todo o caso, dum modo geral, pode afirmar-se que o Comunismo, doutrina económica, está outra vez na sua curva descendente. O Comunismo político, porém, está longe de se encontrar na agonia, porque tem vindo a aglutinar, pouco a pouco, todas as forças de esquerda, porque é bandeira a cuja sombra se abrigam todos os movimentos de desordem ou inversão social. Os próprios liberais, que, parece, deviam ser os maiores inimigos dos comunistas, pela negação absoluta da liberdade que o comunismo importa, acolhem-se, não sei porque desvio, a essa bandeira. (...) O Comunismo é a palavra da desordem, a 'frente popular' dos baixos instintos revolucionários do homem de hoje, e, tendo-se transformado de sistema económico em doutrina política, social, moral, religiosa, com a exploração dos mais baixos instintos do homem e dos seus piores defeitos, é impossível negar-lhe o seu perigosos dinamismo que devemos combater sem tréguas.»
Naturalmente, os comunistas pagam-lhe da mesma moeda, arrolando-o no bloco fascista, que a retórica internacionalista da época nomeia e verbera como o grande inimigo da Mãe Soviética. E, de facto,  Salazar, operativamente, nesse território do combate ideológico, embora longe do fascismo italiano na orgânica, no sistema e na metodologia, reconhece-se como co-participante dessa luta titânica contra a tentacular ameaça comunista ao Ocidente. Dessa "gesta heróica", em que os comunistas portugueses se fantasiam numa comunhão épica com a 'Frente Comunista' do resto da Europa, germinará o epítetro  "fascista", que emerge no 25 de Abril e depois se populariza nos mass-media até aos dias de hoje. O termo assoma da clandestinidade à luz da revolução florida em conjunto e uníssono com aqueles que o usavam desde os tempos da Guerra Civil Espanhola (o primeiro - e sobremaneira  próximo - espaço europeu dessa ideo-beligerância marcante). A derrota das forças republicanas no país vizinho é descrita pelos nacionalistas, cá e lá, como a queda do "exército vermelho". E porque os comunistas se foram tornando - por dinâmica própria e, até certo ponto, por conveniência táctica do próprio Salazar -, numa espécie de senhores feudais da oposição, o seu léxico era adoptado e assimilado pelas restantes forças coalescentes.
Ora bem, se Salazar tinha um diagnóstico atento e lúcido do problema, se o próprio aparelho repressivo se destinava específica e quase exclusivamente a esse combate, se os comunistas, em termos numéricos, eram uma minoria, como explicar toda aquela fermentação, preponderância e sobreactividade logo a seguir ao 25 de Abril?
Sendo, como é sabido, o único partido oposicionista organizado, cumulando com os atributos, funções e apoios inerentes à 5ª Coluna de uma superpotência hostil,  não espanta que o Partido Comunista se tenha rapidamente aproveitado do caos resultante da queda abrupta (e patética) do regime. Talvez não contasse pela oportunidade para tão breve, mas fazia parte do seu código genético espreitar e explorar a brecha. Afinal, se as condições concretas se antecipavam às objecticas, só havia que cavalgá-las. Também não surpreendeu tudo aquilo que se seguiu - descolonização desastrosa, desestruturação económica, intoxicação propagandística, saneamentos, etc, etc.
De tal modo que, ainda hoje podemos dar com a jeremiada dos "comunistas, malvados, nacionalizaram, descolonizaram à canzana, deram cabo disto tudo, e por aí fora". Mas era suposto os comunistas fazerem o quê? Por muito que nos custe, eles estavam a cumprir o dever perverso deles. A  sua fidelidade não era para com Portugal, mas para com uma ideologia e uma afeição estrangeira. Se lhes abriam a porta e estendiam a passadeira, haviam de fazer-se rogados? Ora, aqui é que se separam as águas. Numa derrota miserável, vil e a todos os títulos indecorosa, não podemos responsabilizar o inimigo pela nossa cobardia, desleixo ou pura falta de comparência ao combate. E daqui não arredo pé: quem não cumpriu o seu dever para com Portugal foram aqueles que lhe juraram fidelidade e, ou o trairam, ou dele desertaram na hora difícil, ou o abandonaram ao repasto das hienas. E neste capítulo das responsabilidades, temos que começar por cima: Marcello Caetano, o Presidente do Conselho em exercício. Que fez ele em resposta à golpada peregrina?
a) Assombrosamente, ou talvez não, ao saber do avanço da coluna de Santarém para Lisboa, em vez de recolher à Base Aérea do Monsanto, como estava previsto para situações de emergência, e donde poderia ser evacuado de helicóptero em caso de necessidade operativa, vai encurralar-se no Quartel do Carmo.
b) Ao longo do dia, proíbe toda e qualquer acção contra-revolucionária às forças militares leais ao regime. (Perante tão gritante passividade, começa o bandeamento para o lado revoltoso de várias unidades, muito típico da mentalidade portuguesa).
c) Proíbe a PSP e a DGS de intervirem.
d) Quando as unidades de Cavalaria 7 e da GNR cercam os efectivos da Escola Prática de Santarém já no Largo do Carmo, ordena a retirada das forças leais.
e) Sem poder legal para o efeito (competia ao Presidente da República) entrega o Poder ao general Spínola, como representante da Junta de Salvação Nacional.
f) Antes de Abril, e ao longo de 1974, tinha apresentado por duas vezes a demissão ao presidente da República.
g) Num ambiente prévio de intentonas, conjuras, levantamentos sucessivos, o regime podia e deveria ter convocado tropas a sério, do Ultramar (ou reactivar companhias de Comandos desmobilizadas, como aconteceu no 25 de Novembro) para proteger o ponto, ao fim e ao cabo, mais nevrálgico de todo o dispositivo nacional. Nada fez. Tudo somado (e dando de barato a conivência de Caetano com Spínola e deste com o engodo alheio à sua imensa vaidade), dir-se-ia que se Salazar teve o azar de cair da cadeira, num infeliz acidente, já Marcello atirou-se deliberadamente dela abaixo, numa tentativa patética de suicídio. O único problema é que arrastou todo uma nação junto consigo. O resultado prático da queda de ambos é que o insigne professor continuou a dar aulas no Brasil, mas a nação, por via da pancada, nunca mais disse coisa com coisa.

Das responsabiliades militares subsequentes na ordem de gravidade, falarei num capítulo à parte. Deixo aqui apenas uma mostra eloquente quanto à qualidade bélica do aparato golpista, segundo a excelente pena do estimado Bruno Oliveira Santos (no seu interessantíssimo volume "Histórias Secretas da Pide/DGS"...) Serve para rirmos e chorarmos ao mesmo tempo:
«Chegada a coluna motorizada de Santarém a Lisboa, o comandante Salgueiro Maia perguntou a um polícia [sinaleiro?] como se ia para o Terreiro do Paço. Esclarecido, pôs-se a caminho, perante o olhar assustado dos galuchos que o acompanhavam. No Campo Grande, a coluna parou ordeiramente em cada sinal vermelho, receando talvez que algum polícia {de trânsito? Sinaleiro?] mais zeloso apreendesse toda aquela sucata por manobras perigosas. No Quartel da Pontinha, transformado em posto de comando do MFA, Otelo ordenou que uma coluna da Escola Prática de Infantaria, de Mafra, avançasse para Lisboa com o propósito de conquistar o Aeroporto da Portela, com vista a impedir o levantamento ou aterragem de quaisquer aviões. Mas, como não houvesse nenhum polícia [sinaleiro? de trânsito?] ali à mão, a ensonada coluna mafrense seguiu por caminhos ínvios e foi dar a Camarate, perdendo-se em ruas apertadas onde mal cabiam os duvidosos carros de combate.
Quatro horas depois de sair de Santarém, a coluna da Escola Prática de Cavalaria chegou finalmente ao Terreiro do Paço. A fragata Gago Coutinho, que integrava a esquadra da Nato, subiu o Tejo e parou, enorme e ameaçadora em frente dos insurrectos. Mas o comando da fragata também estava em boas mãos. O almirante António Louçã (pai de Francisco Louçã, do PSR), em vez de disparar sobre as forças sublevadas e acabar ali com aquela aventura insensata, aproveitou antes o histórico momento para contemplar a grandiossidade da arquitectura pombalina, a largueza da praça, a iomponência das arcadas, a majestade do Arco da Rua Augusta, umas vistas formidáveis sobre o amplíssimo conjunto. Vale a pena passar os olhos pelo relato que deste pitoresco episódio é feito pelo então Ministro da Defesa, Silva Cunha, no seu livro O Ultramar, a Nação e o 25 de Abril: (...) liguei para o Estado-maior da Armada e disse ao seu chefe, Almirante Ferreira de Almeida, que ordenasse  à fragata que cruzava em frente da Praça do Comércio que fizesse alguns tiros de aviso sobre as forças revoltosas que ali se encontravam.
Fiquei a aguardar. Pouco depois telefonava-me o Dr Marcello Caetano que, mal humorado, me disso que o Almirante Ferreira de Almeida lhe falara pelo telefone, dando-lhe conhecimento da ordem recebida e perguntando se devia cumprir.
Confirmei ter dado a ordem.
O Presidente do Conselho linitou-se a perguntar quem estava a orientar as operações, não se pronunciou sobre a minha decisão (...)»

Entre nós, há muito o hábito, por manha ou conveniência, de procurar condundir os efeitos com as causas, ou melhor, de desculpar a lavar as causas nos efeitos. Como se os filhos servissem apenas de fralda e alibi às mães.